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              蒙古包歷史淵源

              作者:鄭州大慶蒙古包廠家 發布日期:2017-12-21 14:31 點擊數:

                大家聽說過這么一句話,敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋田野,天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。這句耳熟能詳詩句就是由南北朝時期流傳至今的《敕勒川》,被后人認作是“漢人遺響",這首詩把內蒙古草原的北方遼闊寬廣,牧草肥美,牛羊遍地的草原景色栩栩如生的地展現在人們眼前,給人們一種對藍天白云和草原牧歌的內蒙草原無限向往。

                蒙古包在《史記》和 《漢書》等漢語的著作中,主要被制作成“氈帳”和“穹廬”。在蒙文等書籍中里被稱為“斡魯格臺格兒”,蒙古包價格,主要的意思就是無窗的房子,在現在的蒙古語則稱“奔布格格日”或“蒙古勒格日”,主要的意思就是圓形或蒙古人房子。“包”字,源于滿語。滿語稱蒙古人的住所成為“蒙古博”,“博”意思就是“家”的意思,“博”和“包”音近,因此,蒙古包就被稱之為,至今已經有了300多年的歷史。

              蒙古包歷史淵源

                蒙古包主要是“哈納”“烏尼”作棟梁,在草原上主要是一種呈圓形尖頂的天穹式住屋,由木柵撐桿、包門、頂圈、襯氈、套氈及皮繩,鬃繩等多種部件構成。

                木柵在蒙語中叫做“哈納”,就是用長約2米的細木桿相互交叉之城的網片,能夠伸縮,幾張網片與包門連接起來就會形成一個圓架,要使用大約60根的“烏尼”撐桿和頂圈插結這就構成了蒙古包頂部的傘形骨架。在草原牧民們用皮繩、鬢繩把各部分牢牢地捆扎在一起,然后在內外鋪掛上用羊毛編織成的氈子用來封閉,就這樣一個精美觀的蒙古包就制作完成了,可以說是這是用最簡潔的手法和最省料的工藝完成的一種非常具有表現力的創造。

               
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